Atlas - ALAVAL

La 3sg de l’indicatif imparfait d’«avoir» est fréquente dans nos matériaux (258 attestations), mais elle n’a pas été employée par tous nos témoins. C’est dû en particulier au fait que plusieurs parlers utilisent «il était» (impersonnel) pour «il y avait», comme le montrent les exemples suivants de Liddes et d’Orsières:

øɲ jˈɒːdz j ɪɹə d tsãŋ - plː də fˈɔːwə wˈɔræ j ɛn ɑ pɔmˈi (LiddesF)
Une fois il y avait (litt. il était) de champs .. pleins de fèves aujourd’hui il y en a plus.

ɑ ɔ - jʊ j ˈirə pɑ də tɕmˈ ɑ tsarɡˈɔsə  mœtˈe ɕu lɔ bɑ (LiddesM)
Ah oh .. où il y avait (litt. il était) pas de chemin à [tsarɡˈɔse]* on mettait sur le bât.
*[tsarɡˈɔse] cf. tsargóche n.f. ‘véhicule à deux roues à traction humaine pour le transport du bois ou du foin’ (http://www.wikipatois.dayer.biz/, 25.5.2016).

sy li dzˈætə bˈte j eʁ ɔna bˈɔfːɐ (OrsièresF)
Sur les jolies chaussures il y avait (litt. il était) une boucle.

Cette particularité des parlers du val d’Entremont est attestée depuis les enquêtes de l’ALF et des TP (cf. ci-dessous, pt. 976 Bourg-St-Pierre de l’ALF et pt. 21 Orsières des TP).

Malgré ces «défections» ponctuelles, la forme est attestée au moins une fois pour chaque localité, et dans tous les parlers, dès que le nombre d’occurrences augmente, son polymorphisme est bien documenté.

Relevés antérieurs

L’ALF carte n° 95 et les TP col. 14 documentent la forme impersonnelle «il y avait»:


ALF carte n° 95 «il y avait (une fois)»	TP col. 14 «(hier) il y avait (peu de rosée)»

Cartographie

Les formes de la 2^e et de la 3^e personne du singulier étant en principe identiques dans nos parlers, les cartes n° 52230 (imparfait, 2sg d’«avoir») et 52360 (imparfait, 3sg d’«avoir») se ressemblent beaucoup, malgré le nombre plus élevé d’allomorphes dans notre documentation pour la 3sg.

Comme pour la 2sg, nous distinguons trois fois trois séries de formes, en réduisant la variété des voyelles attestées à trois degrés d’aperture, et sans distinguer les deux séries de voyelles antérieures, non arrondies et arrondies ([i]/[y], [e]/[ø], etc.), ce qui correspond au polymorphisme non fonctionnel observé dans les formes attestées. La position du triangle (pour le [‑v-]), du point (pour le [-j-]) et du trait (pour la voyelle seule) symbolise grossièrement le degré d’aperture de la voyelle:

– formes en [v, ʋ, w]: [av, ɑv, aʋ, æʋ], [ev, ɛv, eʋ, ɛʋ, œv], [iv, iʋ, ʏv], etc.

– formes en [j], résultant d’un évitement de l’hiatus après la chute d’un [v] intervocalique: [aj, ɑj], [ej, ɛj], [ij, ɪj].

– formes purement vocaliques, résultant de l’amuïssement d’un [v] intervocalique: [a, æ, ɐ, ɑ], plus rarement aussi avec une vélarisation en [ɒ, ɔ], [e,  ɛ, ø, , œ, ə], et [i, ɪ, y, ʏ].

Analyse

1. En principe, l’imparfait d’«avoir» correspond à la conjugaison d’un verbe régulier de la 2^e conjugaison latine en ‑ēre (< lat. habēbam, habēbas, etc.). Suite à la chute du h- initial, l’évolution de -b- intervocalique à [v] et une dissimilation des deux ‑v-, on trouve des formes réduites du type avēa en latin parlé populaire déjà (cf. p.ex. Rohlfs II: §550).

2. Très souvent, on observe que la désinence de la 3^e personne du singulier (en principe [-i, -ʏ, -e, -, -ɛ, -ə]) s’amuït ou se confond avec la voyelle tonique du morphème de l’imparfait, avec maintien ou modification (analogique ou par évolution phonétique) de cette voyelle, ce qui produit des formes bisyllabiques accentuées sur la voyelle finale: Évolène [avˈe, avˈi], Isérables [aʋˈ] (mais aussi [aʋɛe]), [ɑʋˈɑ] à Troistorrents, etc.

3. Dans une évolution ultérieure, la chute du [v] intervocalique dans de nombreux parlers valaisans peut produire des formes très réduites, purement vocaliques: Conthey [aˈɪ, aˈe, ˈaɛ], Lens [aˈi, aʏ, ˈae, aˈə], Montana [aˈi], etc.

4. À Lourtier, ces formes bisyllabiques peuvent ensuite se monophtonguer: [e, ], par chute ou assimilation de la voyelle atone du radical. De la forme trisyllabique du latin parlé populaire avēa il ne reste donc plus que la voyelle tonique de la désinence, issue de surcroît, selon l’analyse de Bjerrome 1957: 93s., d’une analogie avec le paradigme des verbes en -āre.

5. Dans certains parlers, la chute du [v] intervocalique du radical peut être compensée par l’introduction d’un [j] de transition qui permet d’éviter l’hiatus: BionazM [aj'e, ajˈ], NendazM [ɛje], St-JeanF [ajˈe, ajˈɛ], etc.

6. Par analogie, certains parlers ont adopté les désinences de l’imparfait des verbes en -are ou en -īre, d’où les formes [ajˈɪvɛ, ajˈvɛ], etc. de Chalais, [avˈivə] de Chamoson, [ɑjˈɛvɛ] de MiègeM. Pour ces formes d’origine analogique, cf. aussi le commentaire de la carte n° 52342.

7. Les formes d’Arbaz [lɑhˈi, ˈɑj, leje] montrent une agglutination presque systématique d’un [l-] initial qui correspond à l’origine au clitique sujet de la 3^e personne du singulier. Comme il est précisé dans les commentaires des cartes n° 33060 (clitique sujet prévocalique de la 3^e personne du masculin singulier), 51332 «il a» et 51340 «elle est, il est», ce [l] a complètement perdu sa fonction morphologique et ne se sépare plus de la forme verbale.

8. Dans la chaîne parlée, il n’est pas possible de déterminer l’emplacement de la syllabe tonique pour toutes les formes recueillies.

Verbes irréguliers: «avoir», 3^e personne singulier de l’indicatif imparfait

	parler de	témoin féminin	témoin masculin
1	Arbaz	lɑhˈi, ˈɑj, leje	lˈeje
2	Bionaz	ˈajə, ˈaɛ	ajˈe, ajˈ
3	Chalais	ajˈɪvɛ, ajˈvɛ, ajɛ, aj, ajə, ɑjə, ajˈʏ, aj, ɛe, ev	ajˈɛvə, ajˈeʋ, ɑjˈɛ, ˈvə
4	Chamoson	avˈivə	avˈɪv, avˈɛv
5	Conthey	ɑˈe, aˈː	aˈɪ, aˈe, ˈaɛ
6	Évolène	avˈɪ, ave	avˈe, aveɪ, avˈɛ, aˈe
7	Fully	avˈae, avˈæɛ, avˈɛ, ɐvˈɛ	avˈɑɛ
8	Hérémence	aˈɛ, ɛˈe	eˈi, ɛɪ, ɛˈe, ɛj
9	Isérables	avˈ, aʋɛʏ	ɑʋe, ɐvˈɛ
10	La Chapelle-d’Abondance	avˈa, avˈæ, ɑvˈɛ	avˈɛ
11	Lens	aˈi	ajˈi, aʏ, ˈae, aˈə
12	Les Marécottes	avˈe, avˈ, avˈɛ	avˈ, avˈɛ

parler de

témoin
féminin

témoin
masculin

Arbaz

lɑhˈi, ˈɑj,
leje

lˈeje

Bionaz

ˈajə, ˈaɛ

ajˈe, ajˈ

Chalais

ajˈɪvɛ, ajˈvɛ, ajɛ, aj,
ajə, ɑjə, ajˈʏ, aj, ɛe, ev

ajˈɛvə, ajˈeʋ,
ɑjˈɛ, ˈvə

Chamoson

avˈivə

avˈɪv, avˈɛv

Conthey

ɑˈe, aˈː

aˈɪ, aˈe, ˈaɛ

Évolène

avˈɪ, ave

avˈe, aveɪ,
avˈɛ, aˈe

Fully

avˈae, avˈæɛ, avˈɛ, ɐvˈɛ

avˈɑɛ

Hérémence

aˈɛ, ɛˈe

eˈi, ɛɪ, ɛˈe, ɛj

Isérables

avˈ, aʋɛʏ

ɑʋe, ɐvˈɛ

La Chapelle-d’Abondance

avˈa, avˈæ, ɑvˈɛ

avˈɛ

Lens

aˈi

ajˈi, aʏ, ˈae, aˈə

Les Marécottes

avˈe, avˈ, avˈɛ

avˈ, avˈɛ

	parler de	témoin féminin	témoin masculin
13	Liddes	-	ɐv
14	Lourtier	ɛ, ˈɛe	ɛ
15	Miège	avˈi, ˈa	ɑjˈɛvɛ, ɐvˈɪ, avˈe, ɐʋˈe
16	Montana	ɑˈi, aˈi, aɪ, ɑjˈe	aˈɪ, ai
17	Nendaz	ˈ	ˈeɪ, ɛj, ˈɛe, ɛje, e
18	Orsières	-	avˈe, aʋ
19	St-Jean	ajˈe, ajˈɛ, aˈɛ	ajɛ
20	Savièse	aˈɪ, ajˈe, ˈɛɪe, ɛjɥˈɛ, ˈɛə, ɛj	aˈiɛ, aˈɛe, aˈeː, aˈøː, ɛ
21	Sixt	avˈɛ, aʋˈɛ, avjˈa, ɛvˈɛ, ɛv, œvˈɛ, œᶹɛ	ava, avˈɛ, avˈɛ
22	Torgnon	ɑvɛ, ˈɑːɛ	ɑvˈɪ, ɑvˈɛ, ˈɑːv, ˈɑvə
23	Troistorrents	avˈe, ɑv	aʋˈe, ɑʋe, ɐʋe, aʋɛ
24	Val-d’Illiez	ɑwˈɑ, ˈɑʋɑ, ˈɑʋæ, ɐʋjˈa	ɑʋˈɑ, əʋˈa, ˈɔɔ
25	Vouvry	ɐʋˈ	avˈɛ

parler de

témoin
féminin

témoin
masculin

Liddes

ɐv

Lourtier

ɛ, ˈɛe

Miège

avˈi, ˈa

ɑjˈɛvɛ, ɐvˈɪ, avˈe, ɐʋˈe

Montana

ɑˈi, aˈi, aɪ, ɑjˈe

aˈɪ, ai

Nendaz

ˈ

ˈeɪ, ɛj, ˈɛe, ɛje, e

Orsières

avˈe, aʋ

St-Jean

ajˈe, ajˈɛ, aˈɛ

ajɛ

Savièse

aˈɪ, ajˈe,
ˈɛɪe, ɛjɥˈɛ, ˈɛə, ɛj

aˈiɛ, aˈɛe, aˈeː, aˈøː, ɛ

Sixt

avˈɛ, aʋˈɛ, avjˈa,
ɛvˈɛ, ɛv,
œvˈɛ, œᶹɛ

ava, avˈɛ, avˈɛ

Torgnon

ɑvɛ, ˈɑːɛ

ɑvˈɪ, ɑvˈɛ, ˈɑːv, ˈɑvə

Troistorrents

avˈe, ɑv

aʋˈe, ɑʋe, ɐʋe, aʋɛ

Val-d’Illiez

ɑwˈɑ, ˈɑʋɑ, ˈɑʋæ, ɐʋjˈa

ɑʋˈɑ, əʋˈa, ˈɔɔ

Vouvry

ɐʋˈ

avˈɛ

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Liste des énoncés

1.1 ArbazF:

lɑhˈi  bo kɑʀœlˈ - ire ʒeremˈi bwŋ k ʃonˈɑːɛ

Il y avait un beau carillon .. c’était Jérémie Bonvin que sonnait.

ˈɔɹə lɑ pɑmi kᵊ  tsɑpˈe - dy tẽŋ ənd ˈɑj  səkˈ - ʀʃˈmblɛ y falbalˈaʁ dy o vɑˈɔɪ - o sjˈeŋ k mtˈɑ pʷ  ɡɹ fɪh - ɔr mət pɑmi dy tu ɡzˈistə pɑmɪ - aɹ ʃe kɛ a ɐpˈ dəʒˈŋ ɛ kˈɔrbɔ

Maintenant il y a plus qu’un chapeau .. dans le temps il y en avait un second .. il ressemble au falbala du Haut-Valais .. l’ancien qu’on mettait (litt. qu’elles mettaient) pour les grandes fêtes .. maintenant on (le) met (litt. elles mettent) plus du tout il existe plus .. maintenant celui qu’il y a on appelle (litt. ils appellent) disant le «courbe».

 tsimˈiʒ lø blˈtsə - leje deˈɛ dy trø kɔː pɔ tszˈɪə pɔ pɑ ɪ bəʒ bɔˈɑ ɑ tsimˈiːʒə

La chemise est blanche .. il y avait autrefois deux trois* cols pour changer pour pas avoir besoin laver la chemise.

^*[dy trø] adj. num. ‘deux trois; quelques-uns’ (cf. FB 1960: 215 s.v. dóᵒᵘtr, GPSR 5: 558).

1.2 ArbazM:

lˈeje mi ke dʒe mezˈŋʒə - dɪ y bɔʃˈ

Il y avait plus de dix mésanges .. dans le buisson.

2.1 BionazF:

n ˈajə pɪ də dʒɪ z ɛɪzˈɪ - d lɔ bwæɪsˈõ

Il y avait plus de dix oiseaux .. dans le buisson.

ma dɪˈŋ kə œː   vˈaɲə tuzˈuː də fˈaːvə m ma bj mw - d  ku lə fˈaːve l iˈ bj mpɔʁtˈt pɛʁkʲˈɛ pə bətˈɪ a la sˈøpːa n aɛ pa t d ˈatʁə bˈaɡɛ n ˈaɛ maɛ də fˈaːvə də pˈɔsːə e də tʀɪfˈɔlːə - e d  ku ən ˈajə la kʊtˈɪma də vaɲˈɪ lə fˈaːvə lɔ sẽntˈɪmo dzo də l  - saʀˈɪje lɔ dʒɪ dʏ mwa d avʀˈɪl - d ɐvʀˈɪ - ɛ pwɪ b kˈɑkə pəzˈɛtːə ma pˈɔka lə fˈaːvə syʁtˈʊ  m ː vaɲˈaɛ d  ku

Mais disons que euh on on sème toujours de fèves m mais bien moins .. autrefois les fèves elles étaient bien importantes parce que pour mettre à la soupe il y en avait pas beaucoup d’autres choses il y en avait que de fèves de poireaux et de pommes de terre .. et autrefois il y avait la coutume de semer les fèves le centième jour de l’année .. ce serait le dix du mois d’avril .. d’avril .. et puis bon quelques pois mais peu les fèves surtout on m on semait autrefois.

2.2 BionazM:

ɑ wə wə fajˈ laːvˈi lə z ˈɪzə dœdˈ na marmˈɪːta ʊ pjˈɛtə dœdˈŋ  na batɕɪnˈɛlːa - pekˈ n ajˈe pa d ˈivə

Ah oui oui il fallait laver la vaisselle dans une marmite ou sinon dans un une cuvette .. parce qu’il y avait pas d’eau.

sɪ p lɔ bwɛɪɕˈ n ajˈ pi də ᵈʒˈi matˈɔkjə

En haut dans le buisson il y avait plus de dix moineaux*.

^*Le témoin souligne qu’il n’y a pas de mésanges à Bionaz.

3.1 ChalaisF:

 l iʎˈœʒ də vɛrkɔrˈ l a lɔ kaʀiʎˈɔ - fʶãm bjɛŋ - ˈɛkstra - dɛvˈan ajˈɪvɛ œ - fʁãswa metraʎˈe kʰe zɔjˈevœ tɑm bjːm - prɲˈɛvə ʃʊk ʁˈi maʁˈ tu ptˈɪk pɔ sɛɲˈ də kaʁeʎɔnˈɑ - ma l ˈirɛ bj - ˈɔra l ɔ l ɐ pwʏldʒˈu {kʰɪ / kʰ ɪ} kaʀeʎˈɔn mɛ l  pam- pa lɛ mˈɛmɔ kaʁiʎˈ k dɛvˈan - an tɔ tsanjˈa dœː m- dɛ sistˈɛmə - pa la mɛm mɛlɔdˈiː

En l’église de Vercorin il y a le carillon .. très bien .. extra .. avant il y avait euh .. François Métrailler que jouait tellement bien .. il prenait en haut Henri Marin tout petit pour enseigner de carillonner .. mais c’était bien .. maintenant il y a il y a plusieurs {qui / qu’ils} carillonnent mais c’est plu.. pas le même carillon qu’avant .. ils ont tout changé de m.. de système .. pas la même mélodie.

dəvˈan nun ajɛ bɛʒˈɔn dɛːə - d ʒ œhˈoːvɛ dɛ - œ dɛ bjˈɔlːa - aðˈɔn l ajˈvɛ pjˈɛʁɛ lˈaŋna k i fadʒˈvœ - paθˈaːvɛːə pœ lɛ ʒ eːhrɔ - ɛ biŋ n atstˈaːvɛ

Autrefois on avait besoin de .. de z-balais de .. euh de bouleau .. alors il y avait Pierre Lannaz qu’il faisait .. il passait par les maisons* .. et bien on achetait.

^*[lɛ z ˈehrɔ] ‘la maison’. Utilisé toujours au pluriel (GPSR 6: 924s. s.v. tro 5°; Gyr 1994: 80).

bɔ - dœvˈan pa ə  - dʒɑmˈ n uri atsətˈa ŋ ŋ mwœr də fɔmʷˈɐzɔ peŋʃˈa ve n aj l vɑts  pɔjˈɛvɛ n aj la lterˈɪk  pɔʶtˈav a la lterˈɪɡ n ajɛ lɔ tɔːr n ajɛ dɛ bˈuːʁɔ dɛ frɔmˈaːzɔ n ajɛ - n ˈiɛ pa taŋ ɡurmˈ  mɪndʒˈœvœ kɔm ŋ pɔjˈevə

Bon .. autrefois pas euh on .. jamais on aurait acheté un un bout de fromage pensez donc .. on avait les vaches on montait à l’alpage on avait la laiterie on portait à la laiterie on avait le tour* on avait de beurre de fromage on avait .. on était pas tellement gourmands on mangeait comme on pouvait.

^*tournus pratiqué à la laiterie: à tour de rôle sur une base journalière, chaque propriétaire inscrivait à son propre compte la production laitière de tous les propriétaires, et assumait le même jour certaines responsabilités vis-à-vis du fromager (renseignement oral; cf. aussi GPSR 7: 1048 s. fromage encycl. II).

vɔ dk ɐlʃˈɑ ɑ la fˈiːrɑ ɑ ʃʲõ lɑ fˈirə d- l ɑjə lə vˈɑːtsə d kɑtsˈŋ də tɔtɑ œ - tɔt ʃˈoːrtə - kwɛ tʊ ɑtstˈɑv ʰᶷ - ʊ bɪŋ kwɛ tʊ vɛndʒˈɛv ŋ kɔ - faljˈɛvœ vˈɛndrə dɛvˈɑn la bˈehə k n ˈajə pɔ pwɪ ɑtsətˈɑ kɑkɛ tsˈoʊːʒ - n ˈirɛ ʃɑʁˈɑ u kˈʊ

Vous quand vous alliez à la foire à Sion la foire d.. il y avait les vaches des cochons de toute euh .. toute sorte .. que tu achetais-tu? .. ou bien que tu vendais autrefois? .. il fallait vendre avant la bête qu’on avait pour puis acheter quelque chose .. on était serré au cou.

dəvˈan n ajˈʏ pɔk də lasˈeɪ mˈɛmɛ pɑ bzn d atsətˈɑ ˈɔrɔ n ʋɑ ᶹ atsətˈa a la lɛtɛrˈik

Autrefois on avait un peu de lait même pas besoin d’acheter maintenant on va l’acheter à la laiterie.

n ˈɛe dˈɑɔə ɡˈɔnə ʊnə pɔ lœ zɔnɔbrˈʏ na pɔ le demˈɛŋzə 

On avait deux jupes: une pour les jours ouvrables*, une pour les dimanches.

^*[ẓɔnɔbrʏ] cf. zenovrék n.m. ‘jour ouvrable’ (FQ 1989: 214).

d ʏvˈr dɛ ɑːz ʊn dʊ k  vɛjˈɛvɛ lɛe - kɔlˈɑ l ˈeːʋʊ bɑ ɛ pwe ʎ ev ŋkɔ la ʎˈaʃɪ {ki / k i} ʃʊrtˈiᶢvɛ le ɑvwˈe l ˈewʊ m dʒu m dj kə ʋandjˈɛᶹᵊ fri

En hiver parfois un deux (parfois?) qu’on voyait les .. couler l’eau en bas et puis il y avait encore la glace {qui / qu’elle} sortait là avec l’eau mon Dieu mon Dieu qu’il faisait froid.

3.2 ChalaisM:

lɔ mulˈiŋ l ɪʀœ ʃə trɔvˈɑv a ʀˈɛʃə - l ajˈɛvə dˈʊ

Le moulin il était se trouvait à Réchy .. il y avait deux.

adˈɔn lː - stˈɔʊ bwet pɔ ɪʀə də plˈaʃə dʊ teŋ k l ajˈeʋ mɑnˈeɡ də vˈatsœ n aɪʃˈaŋ dˈoʊ tɑŋk ɑ tre bwët kɛ ʃɛ ʃujˈɛʋvən - lœ ʒ ŋ aprˈe l ʒ ɑtr

Alors les .. ces fontaines pour avoir (?) de place du temps qu’il y avait beaucoup de vaches nous avions deux jusqu’à trois bassins que se suivaient un.. les uns après les autres.

e biŋ ʃɛrvˈɑvɛ ɡɑʎˈɑ - ɡɑʎˈɑ ɑ m- ɔh ɑ ɑ manˈeɡ d tsˈuːʒɑ - ɑ minˈɑ bɑ lɔ fɛŋ də vɛkɔrˈen taŋk ɑ - tɑŋk ɑ tsalˈiː - ɑ ɑ mɪnˈɑ m bɑː lœ lə frɔmˈɑːzə dɑ lː- də l ɑlpˈɑːʒ awˈe tˈɑŋke bɑ o vɪlˈaːzə - mˈɛmə d kˈoʊ d ivˈɛːʀ - ɑ tɪrjˈe bɑ lɛ mɔ - p ʃeŋ k l ɑjˈɛ - pɔjˈɛvm pɑ əntɛʀˈɑ ɑ vɛʁkɔʁˈŋ l tɛʁˈɛŋ l ˈiʁə tra duːʁ ɑdˈɔn ə - mɛtˈeŋ ʃu lɑ lɥˈiːzə œː - {-} - ɑwˈe nɑ lɥˈizə se- m- seɪ tˈɔrnu a k- a kɔrnˈupə pɔ ʃeŋ k  vi lɛː - lɛ dˈawœ kʊːnə pɔ teriˈɛ - mɛtjˈɛʋɔ ŋkɛ lɛ mɔːr dɛʃˈʊk ɛ pwɛː ɔ - ʃɛrvˈɑvə ɡaʎˈɑ œː a tɔt

Eh bien elle servait bien* .. bien à b.. oh à à beaucoup de choses .. à descendre (litt. mener bas) le foin de Vercorin jusqu’à .. jusqu’à Chalais .. à descendre (litt. mener bas) le fromage de l.. de l’alpage avec jusqu’en bas au village .. même parfois en hiver .. à descendre (litt. tirer bas) les morts .. parce qu’il y avait .. ils pouvaient pas enterrer à Vercorin le terrain il était trop dur alors euh nous mettions sur la luge euh .. avec une luge {…} à poignées parce qu’on voit les .. les deux cornes pour tirer .. ils mettaient aussi les morts dessus et puis oui elle servait bien euh à tout.

^*[ɡɑʎˈɑ] adverbe d’insistance.

lɐ l i ˈvə mˈɛɪ k dʒj məzˈaŋʒə jin ʊ boʃˈ

Là il y avait plus que dix mésanges dedans au buisson.

4.1 ChamosonF:

l avˈivə mi də dʒjø mezˈʒə d o bɔsːˈ

Il y avait plus de dix mésanges dans le buisson.

4.2 ChamosonM:

sɔ ɔ tæ dɛ œ ɡʁˈaŋzə l avˈɪv də z aʁdwˈɛ- də z aʁdwˈɛːzə

Sur le toit de la grange il y avait de z-ardoi.. de z-ardoises.

n aː m- n avˈɛv œ m na dʒeʒˈaŋnə də mezˈaŋdzə d ʊ bɔsˈ

Il y a m.. il y avait au moins une dizaine de mésanges dans le buisson.

5.1 ContheyF:

j ɑˈe dʒø maʃˈtsə d ə bɔʃˈ

Il y avait dix mésanges dans le buisson.

pˈapa  mˈamːə n adzˈ- adztˈã ʒamˈi d ʒãbˈ - n aˈː də də kaʏjˈ mˈɛɪm

Papa et maman n’ache.. achetaient jamais de jambon .. on avait de .. de cochons mêmes.

d ɔ t - d ɔ t j aˈː  - mulˈ pɔ mˈœʏdrɔ -  bv -  bv

Dans le temps .. dans le temps il y avait un .. moulin pour moudre .. le blé.. le blé.

5.2 ContheyM:

wɪ də ku j aː -  - ʊœɪ dəvˈ ɪ aˈɪ də maɪʒˈ k ʃœ fɑʒˈaŋ - una paʁtˈiː  peːʁ a mæɪtʃˈa  peːʁ - œ pwæ ə ˈɔtra mæɪtʃa  bu - d ˈɔːtrə mæeʒ æer fit awˈi a murˈadə  pˈeːʁə dɛʁˈæ œ pwœ o bu dəvˈã

Oui parfois il y a .. euh .. oui autrefois il y avait de maisons que se faisaient une partie en pierre .. et puis l’autre moitié en bois .. d’autres maisons étaient faites avec la muraille en pierre derrière et puis le bois devant.

ʃʊ ɔ tˈae d a ɡrˈdzə ɪ aˈe dœ baʁdˈo

Sur le toit de la grange il y avait de bardeaux.

ʃʏ a pfˈaʃə dy vəˈɑːadzə j a na ftˈãŋna - œ pwˈæɪ dəvˈaŋ j n ˈaɛ mˈɪmɔ œ - mˈɪmam dˈaʊᵊ - mi ˈuna i tˈɑə utˈɑːə paskə - ɛ - tenˈiːə tɹwa də pfaʃ

Sur la place du village il y a une fontaine .. et puis avant il y en avait même euh .. même deux .. mais une est étée ôtée parce que .. euh .. elle prenait (litt. tenait) trop de place.

6.1 ÉvolèneF:

kã ʀntrˈavɔ taː l papˈa ɪrə - ḍ avˈɪ - l papˈa ɪr tza aːmalʏʃjˈa

Quand je rentrais tard le papa était .. il avait .. le papa était toujours fâché.

j ave mi də - dœ ʒjø maʒˈtsə ʊ bɔʃˈ

Il y avait plus de.. de dix mésanges au buisson.

6.2 ÉvolèneM:

lɛ avˈe a pˈɛŋa ʒjø ʒ ˈɔmə pɔ dˈœθˈyndrɛ lɔ fwɑ

Il y avait à peine dix hommes pour éteindre le feu.

kan ỹntrˈɑːvɔ trwa tɑː lʏ mjɔ pɑːr ɪ aveɪ bjɛŋ malˈys

Quand je rentrais trop tard, le mien père il avait bien (de la) colère.

d lə t njŋ atsətˈɑʋə lɔ frɔmˈɑːzɔ - n ɛn avˈɛ pro mˈmɔ lɔ fabrikˈɑvɛ mˈmɔ

Dans le temps personne achetait le fromage .. on en avait assez nous-mêmes, on le fabriquait mêmes.

ʃ ʃn dɛ lɥˈiɡzɛ kɛ n mplˈɛj d lə t pɔr n mpˈɔrtə kʏn trɑvˈɑ - pɔ mənˈɑ dɛ bwuʎ - dɛ fŋ - la drˈʏzəː - jỹm pɔ i mˈɛtr una bˈɛnɑ dɛʃˈuk ɔ i - j ʏn aˈe - mˈyltʊ - plyʒjˈu fnʃjˈnʃ a l afˈer

Ce sont de luges que nous employions autrefois pour n’importe quel travail .. pour mener de bois .. de foin .. le fumier .. on peut y mettre une benne dessus ou y .. il y en avait .. beaucoup .. plusieurs fonctions à la chose*.

^*[afˈer] cf. afére n.m. ‘chose qu’on possède’ (FQ 1989: 20).

7.1 FullyF:

j avˈae mi də di mezˈʒ d lɪ bwʃˈ

Il y avait plus de dix mésanges dans les buissons.

ni ʒy jy ɡʁa- ə- pˈiʁə ɡʁã kə l avˈæɛ na fɑːʃ - iʁə nə - unə ʃpeʃ də - də bãŋdə - lɑːʁdzə - ʁˈɔdzə -

J’ai eu vu gran.. euh .. père-grand qu’il avait une fasse .. c’était une .. une espèce de .. de bande .. large .. rouge ..

la dʏmˈdz mœtˈɑʋ pɑ də føʏdˈɑ - ʃy l- ʃe kɔstˈym j avˈɛ pɑ də føʏdˈɑ aːdˈ - mœtˈɑʋ pɑ n- jʏ nɪ ʒamɛ ʒy jy mˈœtʁə l føydˈɑ la dʏmːdz

Le dimanche on mettait (litt. elles mettaient) pas de tablier .. sur le.. ces costumes il y avait pas de tablier alors .. on mettait (litt. elles mettaient) pas j.. moi j’ai jamais eu vu mettre le tablier le dimanche.

pwɛ mtˈɑʋ la kʁavˈat - kˈɔ la kʁavˈata nˈæɪʁɔ ɑvˈɛ də ppˈ aʃəbˈɛ ɪ ɐvˈɛ - i ɛn ɛ k mœtˈɑʋ n ppˈ n

Puis ils mettaient la cravate .. encore la cravate noire avec de pompons également il y avait .. il y en a (litt. il en est) que mettaient un pompon noir.

7.2 FullyM:

naː  krˈejɔ pa k  vɑlˈɛ  trɔvˈʏɕ dœː - pʏtʃjˈu bwø k n avˈɑɛ d lɑ kʊʒˈʏnɐ  pjɛːʁ  ɡʁanˈitə mɛ fɑʒˈɛ d lə t - j ɑ pɑmi ɕ

Non je crois pas qu’en Valais on trouve de .. petits bassins qu’on avait dans la cuisine en pierre et granit comme on faisait dans le temps .. il y a plus ça.

8.1 HérémenceF:

ba a pja j aˈɛ k  marˈ ə ʊna ɡˈɔʎɪ

En bas au plan il y avait qu’un marais et une mare.

j ɛˈe mi d ʒjø mɑjˈɛ- ʒjø maʒˈtsə ʃʊ lə bɔʃˈ

Il y avait plus de dix més.. dix mésanges sur le buisson.

8.2 HérémenceM:

 la vjøj iʎˈʒ k j  ɪθˈaː - dɛmtˈɑj  mœlː nʊ s ʃɔʃˈt ʃɪʃː - j ɛˈe  - ə j eˈi sɛŋ kls ɛj  z kaʀɪʎˈ

Dans la vieille église qu’elle est été .. démolie en 1966 .. il y avait un .. euh il y avait cinq cloches il y avait un joli carillon.

le ʀahˈɑ j ɛ ɑ  mtˈe lɔ blɑ - e le ɡrenˈɪ  mətˈe lɔ p lɔ lɔ lœ œ lœ ʃɐtɕˈɛ dʊ blɑː ke l ɪ- kã j ˈɪrə vanˈɔː - tˈɔtə lə dʀˈɪ kj ən ɛɪ bœʒˈ a mɛɪʒˈᶢ - metˈe ʊ ʒɛnˈɪ - ɛ ʊ ʀaɦˈɑ  mɛtˈɛɪ ʁ kɔ lɔ blɑ - ɛ l palˈɛ lɐʃjˈ pa alˈɑ ənˈa lœ ʁat ɛnˈɑ ɔ ʁaɦˈɑː

Les raccards c’est où on mettait le blé .. et les greniers on mettait le pain le le les euh les sacs* du blé qui é.. quand il était vanné .. toutes les denrées qu’on en avait besoin à la maison .. on (les) mettait au grenier .. et au raccard on mettait seulement le blé .. et les palets laissaient pas monter (litt. aller en haut) les souris dans le raccard.

^*[ʃɐtɕˈɛ] cf. chatchyà, chatchyâyu n.f. ‘contenu d’un sac’ (FQ 1989: 48).

9.1 IsérablesF:

p ɛ z ˈɔmə ʎ avˈ parːˈi ŋ kos- l ɑm p- l aʋˈãm pɐrːɪ ʊŋ kostˈym n drap- km ɛː - marːˈɛinɛ

Pour les hommes il y avait aussi un cos.. ils ont au.. ils avaient aussi un costume en drap .. p.. comme les .. femmes*.

^*[marːˈɛinɛ] ‘femmes’ (cf. Favre-Fournier 1969-72: 604 s.v. màrrèyna).

ᵊʎ aʋɛʏ mje də dʒɪ m- mɛezˈãŋʒə œ bɔrsˈᵏ

Il y avait plus de dix mé.. mésanges au buisson.

9.2 IsérablesM:

dvˈ l ɑʋe itˈa ãŋ ɡrˈãnzə

Avant il avait été à la grange.

ej ɐvˈɛ mˈiə- mje də dʒi məd- məzˈdzə d lə - d lɛ bɔʃˈ

Il y avait plus .. plus de dix medan.. mésanges dans le .. dans les buissons.

10.1 La Chapelle-d’AbondanceF:

j s t ɪj avˈa la fˈɛta djy kə s pʁʊ- pɑẓˈɑvɛ pəʁ c - pɑsˈɑvɛ - i fasjˈ la pʁˈɔsəf- fɛsjõ - pweɪ - bɑlsˈivn də flæ

Dans ce temps il y avait la Fête-Dieu que se pro.. passait par là .. ils faisaient la procef.. cession .. puis .. ils balançaient de fleurs.

dj l t j avˈæ de fɔʁˈi pwɛː l ɛːcˈ - i ʁəm- pasˈɑv bɑ

Dans le temps il y avait des [fɔʁˈi]¹ puis l’automne² .. ils rem.. descendaient.

¹[fɔʁˈi] n. m. ‘alpage situé à mi-pente vers 1500 mètres, brouté au printemps et à l’automne’ (Viret 2013 s.v. alpage); cf. aussi GPSR 7/2: 702b fòr 4°.

²[ɛcˈ] ‘automne’ (cf. FEW 25/2: 1175b).

otʁə ku lɑ ftˈɑn ɑvˈæ duː - ɑvˈɛ w dˈoʊ - do - dˈʊə dˈɑwə pɑʁtˈeɪ

Autrefois la fontaine avait deux .. avait oui deux .. deux .. deux deux parties.

10.2 La Chapelle-d’AbondanceM:

j avˈɛ de kɔlpɔʁtø k pɑsˈɑːv wɛ

Il y avait des colporteurs que passaient oui.

11.1 LensF:

aˈi mi ke di ʒ uːʒˈe je ʊ bɔʃˈ

Il y avait plus que dix oiseaux dedans au buisson.

11.2 LensM:

dŋ lɔ teŋ j a ɲuŋ j ɐtstˈaŋ lɔ frɔmˈaẓᵓ - lɔ faʒˈœn nɔ mˈimɔ - ma ej ajˈi tozˈɔ de pˈuːrɔ œ pwɛ i ʀekrɛaʃjˈ kan irˈaŋ ɡamˈŋ laŋmˈam ben tsãŋʒiˈɛ - nˈuhrɔ frɔmˈaːzɔ awˈe lɔ fromˈazɔ de ɦlu ke l atstˈa

Autrefois il y a personne qu’achetaient le fromage .. nous le faisions nous-mêmes .. mais il y avait toujours des pauvres et puis aux récréations quand nous étions gamins .. nous aimions bien échanger .. notre fromage avec le fromage de ceux que l’achetaient.

n aˈan dɛvˈɑŋ lɔ maljɔrˈi k j aʏ n nɑˈo - ˈirə n otodidˈaktə mɑ   viʀtɥˈoːzə k j aruˈɑːvə a ʃɔnˈa una  kaʀijˈõ vulˈʏ p tsˈøke fˈeːχə

Nous avions autrefois le marguiller qu’il s’appelait (litt. qu’il avait nom) Naoux .. c’était un autodidacte mais un virtuose qu’il arrivait à sonner une un carillon spécifique pour chaque fête.

ˈae mˈiʏ dɛə dœ - de dʒe ʒ uːʒˈeə ʊ - i - u boʃˈ

Il y avait plus de de .. de dix oiseaux au .. aux .. au buisson.

nɔ - a miʒˈŋ n am pa də mʊlˈɛt ma n aˈaŋ a- ən aˈə na vˈats k nɔ əmpleˈaŋ ɪ ki ʃ apəlˈav la mulatʃˈyrə

Non .. à la maison nous avions pas de mulet mais nous avions .. on avait une vache que nous employions et qui s’appelait la «Mulatière».

12.1 Les MarécottesF:

la dʏmˈdz  bʷtˈɑv lɪ dʁəblˈɛ - ɛ pw la ʃənˈːn n avˈe lɪ kwɑf

Le dimanche on mettait les «droblets»*.. et puis la semaine on avait les coiffes.

^*Pour la description du «droblet», voir l’énoncé MarecottesF_ChapeauDimanche2 (carte n° 52330).

lø dʁɔblˈɛː l ɛʁ  tsapˈe  pˈaɪ - kʊ d ɑl - lʏ tɔː dœː - dœø tsa- dɛ la kˈɔpːa dø tsapˈe - j avˈɛ  ʁybˈ tɔ pltˈʊ - ɛ j aʁə pʀˈø ty ʃ- ʊvwˈɪtˈŋt ɛ b ʃn dj mˈẽɪːtʀə dɛ ʀybˈ -  pwɛ dɪ dʊ lɑː j avˈ ː nœ kʏ pndəlˈɑve ʃy leː - ʃy le lɑː

Le «droblet» il était un chapeau en paille .. court d’aile* .. autour du du cha.. de la calotte du chapeau .. il y avait un ruban tout plissé .. et il y aura bien eu s.. huitante ou bien cent dix mètres de ruban .. et puis des deux côtés il y avait un nœud que pendait sur les .. sur les côtés.

^*qui n’a pas de bord large. Cette définition serait à ajouter à doublet, dòbly, GPSR 5: 894.

12.2 Les MarécottesM:

j avˈ me də dʑˈɪœ - mezˈʒə d lə bɔʃˈ

Il y avait plus de dix .. mésanges dans le buisson.

w d tɥi lɪ mɛnˈɑːᵈzi j avˈɛ  kajˈ

Oui dans tous les ménages il y avait un cochon.

13.1 LiddesF:

13.2 LiddesM:

a bẽ li ɥɛɪdzˈ l ˈɪr - l ˈɪrëː pɔ sɛ dʒilˈe -  bɛæ py n ɐv ɐsʏbˈẽ li ɥˈedzə mï li ɥˈedzə l ɪr pɔ travajˈe - l ˈɪrə pɔ mənˈe lə fømˈ ᶞæ li tsã d əvˈɛ

Ah ben, les petites luges c’était .. c’était pour se luger* .. eh bien puis on avait aussi les luges mais les luges c’était pour travailler .. c’était pour mener le fumier dans les champs d’hiver.

^*[dʒilˈe] ‘glisser, luger’ (cf. GPSR 5/2: 1026 s.v. dyilâ).

14.1 LourtierF:

i mj pæˈn ɐdzøtˈə- azøtˈɑɔ pɑ də ʒãbəˈ - n ɛ de kajˈøː mˈɛemo

Le miens parents achetaient .. achetaient pas de jambon .. on avait de cochons mêmes.

j ˈɛe djø məʒˈŋdzə dɛ œ bˈɔʃ

Il y avait dix mésanges dans le buisson.

14.2 LourtierM:

j ɛ m de jø pdzˈɛẽ d ɔ bˈɔʃ

Il y avait plus de dix petits oiseaux dans le buisson.

15.1 MiègeF:

k ʋenˈivɔ ta lʏ papˈa  avˈi tɔzˈo kɔlˈeɐriɛ

Quand je venais tard le papa il avait toujours colères.

ə beː jɔ jɔ prʒjvɔ k n aʏtˈan de fˈiːvrɔ fɑʒjˈvɔ də - pɔ l ʒ fˈɑn d bŋ aʊ de tiˈuːlɛ o bŋ trɑmpˈɑŋ  ɡrˈoʊ lˈnzɔ  l rɔlˈa dədˈɪŋ aʊ lɛ- ɪr tɔt - j ˈa pa tan  mdɪsin dəv

Eh bien moi je prenais quand nous avions de fièvre je faisais de .. pour les enfants de bains avec de tilleul ou bien nous trempions un gros linge et les rouler dedans avec ça .. c’était tout .. il y avait pas tant de médecines avant.

15.2 MiègeM:

ma ɡroːʃɑ - faʒˈi mˈɛmɔ lɛ ʒ ajˈ - lesmɔnːˈɑː - œː - kˈɔʊdre - ɑjˈɛvɛ ʏna vjˈɛje mɑʃˈʏna a kˈɔodre ke - ɪ -  - tø jʊʃʊ ʃi ɛœɛ - ʃi ʏ mə- martsav ŋkˈɔːr

Ma grand-mère .. faisait même les habits .. tricoter* .. euh .. coudre .. elle avait une vieille machine à coudre que .. euh tout juste si elle euh .. si elle m.. marchait encore.

^*Le fichier du GPSR atteste le verbe [lesmɔnːˈɑː] ‘tricoter’ pour quelques localités du district de Sierre, rive droite du Rhône.

j ɐvˈɪ mˈeɪ d jɛ ə - djɛ me- m- mëzˈʒə ə ɪ lə bɔʃˈ

Il y avait plus de di.. euh .. dix me.. m.. mésanges euh dans le buisson.

o fɔn dɛ ʃi kˈɔmbɑ - j avˈe lə ʊna marˈɛsɛ - e pʷøj ʊ-   -  na ɡˈɔje

Au fond de cette combe .. il y avait un marécage .. et puis u.. un un .. un .. une mare.

nɔ l ɛ - dʒïŋɡˈa - ɛ ɐʋˈe lɛ z- zur- lu ku rˈɔzɔ

Nous l’avons .. fouetté¹ .. il avait les f.. fess..² le cul rouge.

¹[dʒïŋɡˈa] cf. dzing 5° ‘corriger, rosser, fouetter’ (GPSR 5: 1111b).

²cf. [zˈowtɛ] ‘fesses’ à St-Jean.

16.1 MontanaF:

œː - lø mˈaʁɛ ɡrˈuːʃɑː ʃ ɑtsœtˈɑvə pa lœː - ɑˈi nɑ kudrˈiːr ʊ vəlˈaẓə kə fɑʒˈiːt lœ lɛ - dk ʃẽŋ k aˈi bɛʒˈŋ dɛ fˈeːrɛ - lɛ d - lɛ kɔstˈyːmɛ ɛ lɛ - l kɔstˈym pjɪzˈᶢ - n æˈ na kuderˈiːrɪ kə fɑʒˈɪ ʃɛn

Euh .. la grand-mère s’achetait pas les .. il y avait une couturière au village que faisait les les .. donc ce qu’il y avait besoin de faire .. les d.. les costumes et les .. les costumes paysans .. nous avions une couturière que faisait ça.

dɛvˈan aɪ d sœpɑrɑsjˈŋ - aɪ trʏʃ - le ˈɑwu nʊ prʒˈ l ˈewʊ po miʒˈõ an anˈ tsɛrkˈɑ l ˈeːwʊ pɔ lɑː lɔ mẽŋnˈɑzɔ - ŋ ˈɑwe nʊ bujˈn ɛ aprˈɛ un ˈɑːtrʏ mi pʏtˈɪ{}t

Autrefois il y avait de séparations .. il y avait trois .. là où nous prenions l’eau pour la maison en allant chercher l’eau pour la le ménage .. un où nous lavions la lessive et puis un autre plus petit ..

kan n ˈirã zøvˈɛnø n atsɛtˈan trɛ pˈʊɡ dɛ tsɛːr pɔ ʃŋ kɪ n tʏɲˈn - tsʏkˈʊŋ ɑjˈe - a - nɔ faʒˈan n - la buʃɛrˈi nu mi- mˈːmɔ - nɔ faʒˈ mˈːmɔ la buʃɛrˈɪk

Quand nous étions jeunes, nous achetions très peu de viande parce que (litt. pour ce que) nous tenions .. chacun avait .. euh .. nous faisions un .. la boucherie nous mê.. mêmes .. nous faisions mêmes la boucherie.

16.2 MontanaM:

aˈɪ mi kə kɛ t- œː djœ tʃɪpərərˈœs jim pə lə bɔʃˈ

Il y avait plus que que t.. euh dix mésanges dedans le buisson.

dɛvˈɑn ai dɛ martʃˈaŋ kɛ vɛndˈan d ɛhˈuːʋɛ - atstˈaʋon ver lur lɛ lɛ ʒ ehˈuʋɛ

Autrefois il y avait de marchands que vendaient de balais .. on achetait (litt. ils achetaient) chez eux les les balais.

17.1 NendazF:

ij ˈ mɪ də dʒø mezˈʒə dro ɔ bˈoʃ

Il y avait plus de dix mésanges dans le buisson.

17.2 NendazM:

dəɹ  t ɲ ᵗsᵗˈ ɔ fromˈɑːdzɔ - ᵗsˈak j ˈeɪ pɔ ʃɐ

Dans le temps personne achetaient* le fromage .. chacun il avait pour soi.

^*accord logique au pluriel.

əː m ʃɥˈiɲ aʃᵊbˈ kə ʃi m baʃ nˈːndə - ə deˈ k elˈiːʒə ʃ itˈa rəfˈɛːtə - j e unaː - h na saʀˈiːrə - a trˈeɪ d eliː - ɪ ɡʁˈnda tsɐrˈirə dø meɪtˈãː - dˈɑwə ᵗsɛriːʁ də ʃʏ dɛˈe - ɛ pw j ɛj nːa - a trɛˈe

Euh .. je m’ensouviens aussi qu’ici à Basse-Nendaz .. euh avant que l’église ait été refaite .. il y avait une .. h .. une allée.. à travers de l’église .. la grande allée du milieu .. deux allées de part et d’autre*, et puis il y en avait une .. à travers.

^*[də ʃʏ dɛˈe] cf. de che déey ‘de part et d’autre’ (Praz 1995: 182).

ø ʃi m baʃ nˈdə mˈeːmɔ ŋː - u - n etyʒʲˈe pɑ ɑaː - ɑʋə w e mʊˈə - un ˈɛe də tsarɡˈoʃ un e də jˈdzə - tndˈiz ə ɛnˈɑː ɑ ɬˈeːbə ij ː - ɛ tö mi drˈɛɪ j  pa d bɔnə vˈɛe - pwˈəte rɪ mətˈŋ ŋ - du vɐʃˈ də ʃ dˈɪ - e j meɪtˈã ʃʊ əː ʃʊ o bɑ

Euh ici à Basse-Nendaz même on .. on .. on rentrait¹ pas a.. ave.. avec les mulets .. on avait de charrettes on avait de luges .. tandis euh en haut à Clèbes ils avaient .. tout est plus pentu .. ils avaient pas de bons chemins .. alors là ils mettaient un .. deux fagots² de part et d’autre.. et un ils mettaient sur euh .. sur le bât.

¹étûjyë v.t. «rentrer les récoltes: foin, blé, légumes» (Praz 1995: 272);

²fachî n.m. «fagot de foin, de rameaux, ballot de foin» (Praz 1995: 276).

ə dər o t - e ʃɔt ɪrʃˈɪ ðəː də - dwˈtə ʃɔt - k ɑpɑrtiɲˈ  dəː pɑrtikyljˈe - ɛje ʃw tre kˈatʶʊ βprɪtˈɛr po  mˈemɑ mˈɪma ʃɔt -  e lu kə dˈe œntrətɪɲˈɪ

Euh dans le temps .. les étables d’alpage étaient* de .. de petites étables .. qu’appartenaient à de particuliers .. il y avait souvent trois quatre propriétaires pour la même même étable .. et c’est eux que devaient entretenir.

^*Propagation analogique de la forme inchoative de la 2^e p. pl. vers la 3^e. Dans sa propre grammaire (Praz 1995: 652) ne mentionne pas cette forme.

18.1 OrsièresF:

18.2 OrsièresM:

d l t ɲʊ adzətˈɑv də fʁmˈɑdz y maɡazˈẽ -  muːo-  n avˈe tsøkˈ lə ʃ -  pɔʁtˈɑʋ lə lafˈe a la letəʁˈi e n avˈe l tɔ dy lafˈe - adˈ ɔn avˈe pʁ də fʁɔmˈɑːdz pʊˈɔ - pɔ sə sʏfˈiʁ a se mˈimɔ

Dans le temps personne achetait de fromage au magasin .. on m.. on avait chacun le sien .. on portait le lait à la laiterie et on avait le taux du lait .. alors on avait assez de fromage pour .. pour se suffire à soi-même.

kʁã mˈamə tɕøʸzˈe j sɪ z ɑdˈ - l aʋ pɑ pʁø d aʁdzˈ po ælˈe s lez ɪ azətˈe - ɛ pwˈaːɛ - adzətˈɑvã la matˈæɛʁ po lɪ fiʁ l ɛ tɔ

Grand-maman cousait elle ses habits .. elle avait pas assez d’argent pour aller se les y acheter .. et puis .. elles achetaient le tissu pour les faire c’est tout.

19.1 St-JeanF:

pɔ lɛ fˈeɦɛ dɛvˈan ən ajˈe lɔ tsapˈe plat lɔ tsapˈe dɛ lˈŋna mɑ ʋˈɔrɛ n ẽ tɔ l tsapˈe anivjˈaːr

Pour les fêtes avant on avait le chapeau plat le chapeau de laine mais maintenant nous avons tous le chapeau anniviard.

l ajˈɛ pʟu dɛ - dɛ wɛ mezˈʒɛ ˈm pɛ lɛ bɔʃˈ

Il y avait plus de .. de huit mésanges là dans les buissons.

n ɑlˈɑvɔn par ezˈãpl ɑ ʃˈiːrːɔ - ɛ ʃɔvˈɛn dɛ karˈiːma l aˈɛ la nˈeɪ tŋk a vɪʃˈʊi - tŋk a vɪʃˈoɪ l ɑlˈɑvɔn aw la wˈzə - p aprˈe aw l tsarːˈɛt

On allait (litt. ils allaient) par exemple à Sierre .. et souvent en Carême il y avait la neige jusqu’à Vissoie .. jusqu’à Vissoie on allait (litt. ils allaient) avec la luge .. et puis après avec le char à mulet.

19.2 St-JeanM:

œː dʋˈan kɔm iːrɔ zɔˈɛnɔ  beŋ ʃɛ mɛhʟˈɑʋ pɑ - l ajɛ tɔzˈɔr lɛ drˈɔlœ a ɡˈɔːsa ɛ lɛ ʒ ˈɔmɔ a driːt ɛ lɛ ʒ fˈan ʊ kuːr -  pwɐ ɑprˈ l a  tsɛ tsʑiˈɑ pɔ ʃɛŋ kɛ lɛ drˈɔːlœ lʒ ˈajœn də pʟeʒˈeɪᶢ dɛ vənˈi awˈe lɛ ʒ ˈɔmɔ - ma lʏ ʒ ˈɔmːɔ vɑm pa tan dʊ kɔtˈɪ di drˈɔlɛ - ʃ nʊŋ lɛ ʒ ehrzjˈɛ

Euh autrefois quand j’étais jeune eh bien on se mélangeait pas (litt. ils se mélangeaient pas) .. il y avait toujours les femmes à gauche et les hommes à droite et les enfants au chœur .. et puis après ça a euh bien changé parce que (litt. pour ce que) les femmes elles avaient de plaisir de venir avec les hommes .. mais les hommes vont pas tant du côté des femmes .. sinon les étrangers.

20.1 SavièseF:

deˈ l aˈɪ o wɑkˈʊ kʲ ˈie fe pe de ʃɑvjeʒˈɑŋnə ɑː ɹjˈ k ɑːv  - awˈe e di fɑʒˈi ʃã fasilamˈ - w ˈntʊ rowʒ ɑ no fɑʒˈi - œ wɑkˈʊ - mɑ ˈoɹɛ l ɛ ɲ m ke fe - ʃərˈɒ - pɑ kwɪ l ɪ ke fe

Avant il y avait la ceinture* qu’était fait par des Saviésannes euh rien qu’avec euh avec les doigts elles faisaient cela facilement. La tante Rose à nous faisait .. les ceintures* .. mais maintenant il y a (litt. c’est) plus personne que fait .. je saurais .. pas qui c’est que (les) fait.

^*[wˈɑːku] n.m. ‘ceinture traditionnelle tissée de laine de diverses couleurs’, cf. BH 2013: 407 s.v. ou‿ac.

nɔ kostˈymə n a ʒˈɑme ʒu dɛ wɛ- de bʷˈotə spesjˈɑw - n  tot mɪtˈy e bʷˈote dɪ tɥ  dzɔ ke l ajˈe ʃy o mɑɹtʃjˈɑ

Notre (nous le) costume en a jamais eu de oue.. de chaussures spéciales .. nous avons toujours mis les chaussures de tous les jours qu’il y avait au marché.

l ˈɛɪe wɪ tsɑmˈɔ kə ʃʊtˈ dr iː ʃe

Il y avait (litt. il était) huit chamois que sautaient dans les rochers.

eɛː parˈ atsʏtjˈm pɑ ɔ ʒmbˈᶢ - n ɛjɥˈɛ  katsˈ mˈɛɪmo

Mes parents achetaient pas le jambon .. on avait les cochons mêmes.

œ bɛ l ˈɛə - ɛ mɛ kɪ dʒø məzˈːʒə dr u boʃˈ

Eh bien il y avait .. euh plus que dix mésanges dans le buisson.

poː{ɹ} tinˈi ɪnˈɛ ɛ pɑtɑˈ l ɛj  ɑkˈʊː - dɹõ ɔ te

Pour tenir en haut les pantalons il y avait une ceinture* .. dans le temps.

^*[wˈɑːku] n.m. ‘ceinture traditionnelle tissée de laine de diverses couleurs’, cf. BH 2013: 407 s.v. ou‿ac.

20.2 SavièseM:

wɛi j aˈiɛ maː ɹa eː - iz aʋeː eletrifiˈæː - ʃɪ pa ʃi i tˈɛʁmɔ - el a el a mɪtˈu ə - l ã fe vəriˈa wi dː - awˈe l maʃˈinə l  pamˈi man d e ˈɔmʊ - awˈ m- dɛˈan dʏʒˈœn trøkudənˈa - ɛːe ka eː ɪ karɛlˈ -  pwe trʏˈø ʃu d coːɹd - mɛ i aˈɛe - ˈiɛ dzɛŋ d awˈœrə ʃ

Oui, il y avait, mais maintenant il est .. ils avaient* électrifié .. je sais pas ce terme .. il a il a mis .. ils (l’)ont fait tourner avec de s.. avec les machines c’est plus main de l’homme .. avec m.. autrefois on disait (litt. ils disaient) .. et quand ils carillonnent on peut tirer sur des cordes .. mais il y avait .. c’est joli d’entendre cela.

^*forme française; pour les formes dialectales, cf. carte 52620.

ëː - n aʋˈy ʃɔnˈa e klˈsə n aˈeː  bœ - n aˈøː - n akˈuta we -  ɪ - ʃˈœmbe ke leː - ʃˈømbe keː - ke n ɑwˈy ʃɔnɛ ɛ kʎˈsɛ - ke ʃø pa ʃɪ tˈæ t o fwɑː u b a etˈe  mɔː u b a etˈe - etˈe na f ʃe pa ma i - u bˈɑẽ k i eˈty pø na mˈøʃa t  batˈɛm e walˈa po ʃɛŋ ke - tərjˈa  klˈose

Euh .. on entend sonner les cloches, on avait un bon .. on avait .. on écoute oui .. les .. il semble que les .. il semble que .. qu’on entend sonner les cloches .. que je sais pas si ça été au feu ou bien ça a été un mort ou bien ça a été .. été un décès* .. je sais pas mais les .. ou bien que c’est été pour une messe un baptême et voilà pour cela qu’(ils ont) tiré les cloches

^*[f] cf. chón a fën ‘sonner la fin, le décès de quelqu’un (FB 1960: 271 s.v. fën).

l ɛ mɛɪ kɪ dʒjˈeɛː - dᶾjø maʒɛntsˈɔn drʊ o boʃˈ

Il y avait plus que dix .. dix mésanges dans le buisson.

21.1 SixtF:

b syr k j etˈɛ tre strˈɪktə θˈɑkː bː avˈɛ na œnː -  nymerˈo - e θak presˈʏnːa avˈɛ sa plas definˈi -  pɑjˈɪv sa plas θɑk preːsˈənə pəjˈɪv sa plas - le fˈɛn etˈj dəzː e lʊ z m ecjˈ sy le trɪbˈynə - e pwe e stˈɑlːɐ - le stalː j etˈɛ sytˈo le plas ʁesɛʁvˈeː - ð l t ðə ps ɐ l famˈɪʎe ᵈ k etjˈ d bokˈː - miˈo kwɑ

Bien sûr que c’était très strict chaque banc avait une euh .. un numéro .. et chaque personne avait sa place définie .. on payait sa place chaque personne payait sa place .. les femmes étaient dessous et les hommes étaient sur les tribunes .. et puis les stalles les stalles c’était surtout les places réservées .. dans le temps je pense aux familles qu’étaient un peu .. mieux quoi.

de kʊtˈymə j n œvˈɛ enɔʁmemˈ - m le kʊtˈɪmə ɛ lɑ -  ʒeneʁˈalɛ le fˈeːta sə pasˈɑv vɛ l abajˈɪ  l eʎˈɪsə - ð lʊ vɪˈaðə - j œvˈɛ la kʊtˈymə - e ʁɔɡasjˈ j alɑvˈ - œ ð le θapˈɛlə j n ə - j n œᶹɛ  - ɪ - ɪ drɑ trɛ ðœr lʊ trɛ ðœr kœ presedˈɑv l ɑssjˈ - lə døʎˈ - j ɪtˈɛ lɑ tθapˈɛla dy mɔʎˈe k aʋˈɛ lɑ mˈɛsːa - lʏ dəmˈeːrə j etˈɛ vɛ l mː e l dəmˈekr j etˈɛ a sarvanˈɪ - e a sarvanˈɪ s e- j etˈɛ l plɛ pɔʀtˈ paskˈə - tˈøta la kmˈunːa vnˈɪv av lɔ pˈeʁθə benˈɪt - pɑskˈə hlə pˈeʁθə benˈɪt - œlz etjˈ beɲˈøː - l ˈɑtʁ loː də n se - avjˈa na kurˈɛ - ː l- œ - θ j ɛv  ptɪt otˈɛlə - ɛ le ɡ le a le pˈɛʁθ etjˈ beɲˈøː lɪ e - ɑlˈɔʁs e j etˈɛ lə plɛ pɔʁtˈ

Des coutumes il y en avait énormément .. mais les coutumes et la .. en général les fêtes se passaient vers l’Abbaye* en l’église .. dans le village .. il y avait la coutume .. aux Rogation ils allaient .. euh dans les chapelles il y en e.. il y en avait un .. il .. il durait trois jours les trois jours que précédaient l’Ascension .. le lundi .. c’était la chapelle du Molliet qu’avait la messe .. le mardi c’était vers le Mont et le mercredi c’était à Salvagny .. et à Salvagny c’é.. c’était le plus important parce que .. toute la commune venait (litt. venaient) avec leurs branches bénites .. parce que ces branches bénites .. elles étaient bénies .. l’autre côté du Nant sec .. il y avait une croix .. et l.. euh .. là il y avait un petit autel .. et les les les branches étaient bénies là et .. alors c’était le plus important.

^*L’Abbaye est le quartier de Sixt qui se trouve au centre de la commune.

k d etˈɔ pˈʊrɐ ɔ b syr - ɪ nœ fahjˈ mðɪ d le tœrtˈn də byʶ j ɛvˈɛ btˈo at d byʶ m n p

Quand j’étais petite oh bien sûr .. ils nous faisaient manger des tartines de beurre il y avait bientôt autant de beurre comme de pain.

me ð θɑk vejˈɑðɛ j œvˈɛ  baθˈe - lə baθˈe prɪmitivmˈ j etˈɛ  bwe

Mais dans chaque village il y avait un bassin .. le bassin à l’origine était en bois.

21.2 SixtM:

ɪ fɐ sɐwˈɑʁ m ã zvʏn pro kd j ava lʊː - j ava la tɔskˈaːna k pasˈaːʋa aw  bɔkˈ ðəː -  bɔk z d ɦˈʀe  bɔkˈ dəː beːʀˈoʋ - k e pɔrθˈavə sy de sy dowᵊ ʀy m s - ɪ vɲa mðɪ ɦɪ n

Il faut savoir je m’en souviens bien quand il y avait le .. il y avait la Toscane que passait avec un petit .. un petit char une petite brouette .. qu’elle portait sur des sur deux roues comme ça .. elle venait manger chez nous.

n ãn a ktˈɑːæː œː - n ãn æ ktˈɑ nɐ - ð- ʋæ ɛj ãn avˈæ me d di - sy l fɪ

On en a compté euh .. on en a compté une .. d.. oui il y en avait plus de dix .. sur le fil.

ɔː  vjˈɑːð i avˈɛ βj d la ð - j ɑn ɐ əvjˈʏ tk a œː dizɥi s - ve luː - aprˈe napɔleˈ - ve lu dizɥi s v trˈtə - j t ɑlˈɑ ba ɦi - wa ʏ deːʀˈi ʀsãsmˈ - j n a pɑme k st h - st s hi

Oh une fois il y avait bien du monde (litt. de la gent).. il y en a eu jusqu’à dix-huit cents .. vers les .. après Napoléon .. vers les dix-huit cent vingt trente .. c’est descendu (litt. allé bas) Sixt .. aujourd’hui au dernier recensement .. il y en a plus que sept cent.. sept cent six.

22.1 TorgnonF:

dedˈe lɛ z ɑlpˈɑːdzɔ ʃʏ ddˈ lɛː m- lɛ mtˈɑɲɛ cʲø j ɑvɛ bjŋ ɑ bwˈɔɛɪ dɛ bˈʏːkɛ ˈɑ vˈetʃ ɪ n ɑ pomˈeː - n ɑ pomˈe kˈɑzə ɕ tʃœ kˈɑːzə dɛ feːʀ

Dans les alpages en haut dans les m.. les alpages autrefois il y avait bien des fontaines* en bois maintenant par contre il y en a plus .. il y en a plus presque ils sont tous presque en fer.

^*[bwˈɔɛɪ] cf. bè n.m 1. ‘bassin de fontaine en bois, creusé dans un tronc, abreuvoir’ (GPSR 2: 601); 2. par ext. ‘fontaine’ (FQ 1989: 39; FB 1960: 96).

sɛʀvˈɪvɛː ɑ pœ- ɑ tʀˈɑ lɔ bøːk pɛʀkˈe kjø j ˈɑːɛ pɔ dɛ tʀatˈœʀ j ˈɑːɛ pɔ ɲ tɔ l ɪvˈeʀ ʃə fɪzˈɪv lɛ tsˈoːblɔ sy lɑ nˈɛe - ɛ ɪ ʃ alˈiv ʃɛʀtsˈe lɔ bˈøːke k ʲ ˈav ɑmwɛlˈɔːə - d ʊtˈŋ ɛː tˈɔtə stə bˈaɡə sø ˈɛkːɔ e ɪ lɛ bœtˈɪv dysˈy ɛ e tʀɛˈv

Elle* servait à p.. à traîner le bois parce que ici il y avait pas de tracteurs il y avait pas rien tout l’hiver se faisaient les couloirs sur la neige .. et ils s’allaient chercher le bois qu’ils avaient entassé .. d’automne euh toutes ces choses-ci voilà et ils les mettaient dessus et ils traînaient.

^*sous-entendu: «la luge».

22.2 TorgnonM:

dədˈɛ lɔ tˈe n ɑvˈɪ lɔː lɔ maʀyʎˈ - k ɪ suˈ lɛ klˈotse tʃˈœkɑː ɑ mɛzˈœkːa - ɛː j ˈɪ tʃœt etɔˈ tʃə sˈɪse cʲ ɪ vɲˈɪvŋ ˈe tʃœt etɔˈ ɪ tʃə kõtˈœŋ a kutˈɑ lɒ lɔ lɔ be kaʁeʎˈõ k ɪ fezˈɪv stɛ klˈoːtsɛ vɛː k- ˈɛɑ j ɛː n  tɔ elɛtʁɪfɪˈɛ lɛː lɛ klˈoːtsɛ ɛ j ɛ lɔː j ɛ l kʲyˈɑ keː k ɪ sˈõɛ

Autrefois on avait le le marguiller .. qu’il sonnait les cloches un peu à musique .. et ils étaient tous étonnés tous ceux qu’ils venaient étaient tous étonnés étaient tous contents d’écouter le le le beau carillon qu’elles faisaient ces cloches ve c.. maintenant il est nous avons tout électrifié les les cloches et c’est le c’est le curé que qu’il sonne.

j ɑ ɛtˈu  pɛʁjˈɔdə ɑpʁˈe lɑ ɟˈɛːʁɑ kʲ ɑvˈɛ sː- j ˈɑːv tʃˈœka dɛː dɛ dezˈɔdʁə kʲɛ tsakʲˈm plʏz ɔ mw ɪ fezˈɪːvɛ sŋ ke ʎɔ kveɲˈɪːvɛ - ɛ ɑpʁˈe j ɛ tɛʁvˈ lɑ ʁɛʒˈ kɛ j ɑ mpɔzˈʊ - m bɑʎˈ də sysˈɪːdœ dɛ fˈɑə lɛ tɛt ɑ lˈɑːbjɛ

Il a été une période après la guerre qu’il y avait s.. il y avait un peu de de désordre que chacun plus ou moins il faisait ce que lui convenait .. et ensuite elle est intervenue la Région qu’elle a imposé .. en donnant des subsides de faire les toits à ardoises.

dɛvˈŋ n ɑvˈɪ bjɛn də tʁɑvˈɑɛ - ˈɛːɑ ɑpʀˈɪ lɑː l akoʀpamˈŋ kʲɛ kʲɛ n  feː æ j ɛ to sˈẽmplo pɛʁɡˈɛ j ɛ nɑ - n  pɔmˈe kʲ ɑ pɔʀtˈɑ lɑ - ɡʀɛsˈɪ lɔ pʁɔ - ɛː ɛ fʁøzˈɑ lɑː - fʁøzˈɑ la ɡʁˈɛːsə ʁatɛlˈɑɑ - ɛ vˈɛtʃe dœvˈŋ j ˈɑvə to lɛ ʁy ɑ fˈɑːɛ pulɪtˈɑː ɛː

Avant on avait bien de travaux .. maintenant après le remembrement que que nous avons fait euh il est tout simple parce que il y a une .. nous avons plus qu’à porter .. engraisser le pré .. et et herser la .. herser le fumier râteler .. eh par contre avant il y avait tout les rus à faire nettoyer euh.

23.1 TroistorrentsF:

sy le bˈote la j avˈe todzˈo nɑː - bˈuklə b   nˈø

Sur les chaussures il y avait toujours une .. boucle ou bien un un nœud.

ka ɑʁevɑ- aʁvˈavɑ  ʁta ɐ lɑ mɑzˈɑ lø pˈɑʁɛː s bətˈavɛ tʊdzʊ ː ə  ə - l ɑv dʏˈø

Quand j’arriv.. arrivais en retard à la maison le père se mettait toujours en .. il avait colère*.

^*[dʏˈ] ‘colère, dépit’ (GPSR 5: 553 s.v. deuil).

23.2 TroistorrentsM:

ː la j aʋˈe asbˈɛ de fʁˈaːʁe - k itaʋ ɦ ˈm le -  l aʁe ɲe l ˈatʁɔ l aʁe bðː - pʁˈeskə ʁˈodzo - l aʁˈe - lə bð - e lə ɲeː

Et .. il y avait aussi des frères .. qu’habitaient là-haut .. l’un il était noir l’autre il était blond .. presque rouge .. c’était .. le blanc .. et le noir.

ə n ˈaʋãː n evjˈe -  bu - ɛ s s ɑpəˈɑle - lə tsəʁjˈøʏ - lø tsəʁjˈø  bu - nə ɡʁˈusɑ bˈœðə - kʁozˈæjə d l bu kˈəm õ bwi -  ʁjã -  ʁjã - e pwɑ - lɐ j ɑʋe õ tʁuː bweɪ sy õ buʃˈ døzˈo lə bidˈ - pɔ pʁˈde sŋ kə ʃə- ɕ- tʃe l ˈewɛ -  s l e lø tːsəʁjˈø - pʊo tsəʁjˈe

Euh nous avions .. un évier .. en bois .. et cela s’appelait .. l’évier* .. l’évier en bois .. une grande bille .. creusée dans le bois comme un bassin de fontaine .. en rond .. en rond .. et puis .. il y avait un trou .. puis dessus un bouchon .. dessous le bidon pour prendre ce que ch.. ch.. tombe l’eau .. et ça c’est l’évier .. pour charrier l’eau.

^*[tsəʁjˈøʏ] cf. tserieeu ‘évier en bois’ (http://www.patoistroistorrents.ch/dico.php?textfield=1051; 21.09.2017)

ˈɑʋo d le kwəzˈən ɑwə dˈaʋø kwʏzˈʏnə l ənə l ɐʋe l pa ɲe l ˈatʁʊ l ɑʁeː - kəm m bø djɪ  fʁãse blˈõːdə - lɑ mˈmɑ l ɑ tˈʊdzo ɑpelˈo - sɑ - lɑ - lɑ mˈmɑ d- lɑ d- bðãːts e lɑ nˈaːʁɑ s z e la bðˈãtsə - lɑ bðãts e la nˈɑːʁɑ

J’avais des cousines j’avais deux cousines l’une elle avait la chevelure noire l’autre elle était .. comme on peut dire en français blonde .. la maman elle a toujours appelé .. sa .. la .. la maman d.. la d.. blanche et la noire ça c’est la blanche .. la blanche et la noire.

sɛ depˈ d la dzɔʁnˈiːʋɑ - s  sə levˈaːveː lə mɑtˈa a tʀe z œ e dmje - po sajˈe -  tsö- də tsötˈː - ᵊ l bɑ d ʒw ʒɥijˈe tʁe z  e dmjɛ falae s levˈa - lə pʁˈəmje dedzɔʁnˈ e katʁ ˈœøʁe -  sekˈ p e sat ˈøːʁe - pwɔ pe nː ˈøʁe e dmjˈe ɟje z ˈøːʁə lɐ j aʋɛ ː -  bˈ ddznˈ - awˈe de fʁkˈas de bweɲˈɛː - pʷɑ lʊ βʊ tː pe bjedzˈo

Cela dépend des travaux de la journée¹ .. si on se levait le matin à trois heures et demie .. pour faucher .. en é.. en été .. le mois de juin juillet trois heures et demie il fallait se lever .. le premier déjeuner aux² quatre heures .. un second pour les sept heures .. puis vers neuf heures et demie dix heures il y avait un .. un bon déjeuner .. avec des fricassons des beignets .. puis le bon moment pour midi.

¹[dzɔʁnˈiːʋɑ] ‘journée de travail, travaux de la journée’ (GPSR 5/2: 1124b).

²forme masculine; cf. Fankhauser 1911: §184.

24.1 Val-d’IlliezF:

a kã ˈyʁɔ dzʊwˈʊnɑ n ˈɑʁɑ ʁ k lɐ dəmˈð kə n ɑwˈɑ d- d la tsɛ a mdʒˈi - n ˈɑʋɑ pa pø d ɑʁdzˈ b - aʁ l ʁ  lˈyksə la - la tɕɛ

Ah, quand j’étais jeune ce n’était rien que le dimanche qu’on avait de .. de la viande à manger .. on avait pas assez d’argent bon .. alors c’était un luxe la .. la viande.

lɐ j ˈɑʋæ mi də də - dʒi mɑjtsˈətə dː - d l piɲ bɔʁdəʎˈe

Il y avait plus de de .. dix mésanges dans .. dans le petit buisson.

i ʒamˈi jy sa na - aː m l ɐʋjˈa  vaʁdzø k s apˈal mulˈ - sa pʀ bæː aˈy - m l i ʒamˈi jy - li ba y f - ba y f də - kt la jɪz

J’ai jamais vu ça non .. ah mais il y avait un verger que s’appelle Moulin .. je sais très bien .. moi j’ai jamais vu .. là-bas au fond .. bas au fond de .. contre la Vièze.

24.2 Val-d’IlliezM:

vɛ l ɔtˈɔ n ɑtstˈæ pa l ʒãbˈ n ɑʋˈɑ lʊ kwɛjˈ mˈɛmɔ

À (litt. vers) la maison on achetait pas le jambon on avait les cochons mêmes.

l əʋˈa mi de ɛː - dʒi mezˈʒə dʒ lə - lu bəsˈ

Il y avait plus de euh .. dix mésanges dans le .. le buisson.

kã ʁʋˈaʋɔ  ʁtæː œ lə pæʁ sə - l ˈɔə - s btˈa tʊdzˈ - l ˈɔɔ tɔdzˈ ʁˈɑdz

Quand j’arrivais en retard le père se .. il avait .. se mettait toujours .. il avait toujours colère.

25.1 VouvryM1:

ej ɐʋˈ ø mˈɛi jʊ majtsˈət dã l bɔsˈ

Il y avait au moins dix mésanges dans le buisson.

25.2 VouvryM2:

mʊ parˈ l ɐtstˈav pa l dzãbˈ- lø - lø dzãbˈ - n avˈɛ lʊ kajˈ se mˈɛmɔ

Mes parents ils achetaient pas le jambo.. le .. le jambon .. on avait le(s) cochon(s) soi-même.

[av] [ɑv] [ɐv]	[ev] [ɛv] [œv]	[iv] [ɪv] [ʋ]
[aj] [ɑj]	[ej] [ɛj]
[a] [æ] [ɐ] [ɑ] [ɔ]	[e] [ɛ] [ø] [œ] [ə]	[i] [ʏ]

Avant la traite, on abaisse.
Les abeilles bourdonnent dans la ruche.
Les vaches boivent à l’abreuvoir.
Autrefois, j’achetais les balais chez les camelots qui passaient.
Qu’est-ce que tu t’achetais quand tu avais de l’argent?
Ma grand-mère n’achetait pas ses habits. Elle les cousait elle-même.
D’habitude, on n’achetait pas le fromage. On le faisait soi-même.
Quand j’étais jeune, nous achetions peu de viande.
Qu’est-ce que vous achetiez au marché, d’habitude?
Mes parents n’achetaient pas le jambon. On avait des cochons nous-mêmes.
Les gens s’achetaient les souliers chez le cordonnier.
J’achète le lait à la laiterie.
Où (Chez qui) est-ce que tu achètes le beurre?
Elle achète le poivre et le sel au magasin du village.
Tout le monde achète le pain chez le boulanger.
Nous achetons les clous à la quincaillerie.
Vous-même, vous achetez le savon où?
Les aiguilles pour tricoter, les femmes les achètent à la mercerie.
J’ai … ans.
Il y a un nid d’aigle là-haut.
Je vais tout de suite aller à la cave.
Demain, il ira au pâturage.
La semaine prochaine, ils iront au marché.
Autrefois, on allait au moulin pour moudre le blé.
Hier après-midi, je suis allé aux foins.
Où est-ce que tu es allée?
Où est-ce que tu es allé?
Ce matin, elle est allée au galetas.
Avant-hier soir, il est allé au café.
Hier soir, elles sont allées à la messe.
Dimanche passé, ils sont allés à l’église.
Avant, il était allé à la grange.
Je vais à la montagne (-->l’alpage).
Tu vas au mayen.
Elle va au pré.
Il va à la forêt.
Nous allons aux champs.
Vous allez chez le médecin.
Elles vont arroser les fleurs au cimetière.
Ils vont aux vendanges.
Au mois de juin on monte à l’alpage.
«X» est à … m d’altitude.
Je m’appelle ....
Quels sont les arbres qui poussent chez vous?
Le linge est dans l’armoire.
L’arolle pousse au-dessus de 1200 m.
A la fin, on arrive à l’alpage.
Quand il fait chaud, il faut arroser le jardin.
Je bâille parce que je suis fatigué.
Autrefois, les bas étaient en laine.
Ce matin, j’ai bêché mon jardin.
Il marche avec des béquilles.
Les blaireaux ont fait des dégâts dans les cultures.
La farine de blé est plus blanche que la farine de seigle.
Il ne faut pas nettoyer les boilles avec de l’eau tiède.
Il faut les laver avec de l’eau bouillante.
Jusqu’à six ans les petites filles portent un bonnet.
Elle ferme la bouche.
Pour faire un «bouil», le charpentier creuse un billon.
L’eau bout depuis une demi-heure.
Dans le bouillon, pour donner du goût, on peut mettre un os à moelle.
Ce matin, il m’a fallu encore lui recoudre un bouton.
Le bébé a les bras potelés.
Les enfants ramassent des brindilles pour allumer le feu.
Une broche en argent tient le foulard.
Les broderies de la ceinture sont faites à la main.
Le brouillard monte.
Noms particuliers pour le brouillard.
Comment s’appelle la cabane où les bergers se mettent à l’abri?
Comment s’appelle la cabane où le bétail se met à l’abri?
Autrefois on portait un caraco, C’est une sorte de jaquette.
Y a-t-il un carillon dans l’église?
La casserole n’est plus sur le feu.
La cave à fruits est sombre.
La cave à vin est bien fraîche.
Où mettez-vous les pommes de terre?
Sur la ceinture, j’ai a brodé des fleurs.
La ceinture du costume masculin traditionnel.
Puis, j’ajoute aussi du céleri, des carottes et des pois.
En hiver, on porte un châle.
J’ai mis le chapeau du dimanche.
Aujourd’hui c’est rare qu’ils portent un chapeau.
Le chapeau est en paille.
Le chapeau est noir.
Est-ce que vous avez des chapeaux différents?
On le chargeait sur les mulets.
Les chaussettes, c’est moi qui les ai tricotées.
Les chaussures qu’on porte avec le costume traditionnel.
Il est bientôt chauve.
Les chauves-souris nichent sous le toit.
Leur chemise est blanche.
Chez nous, on n’a pas de chênes.
Les cheveux de celui-là sont blancs.
Celle-là a les cheveux blonds.
Celui-là a les cheveux châtains.
Les cheveux de celle-là sont frisés.
Les cheveux de celui-ci sont gris.
Celle-ci a les cheveux noirs.
Les cheveux de celle-ci sont raides.
Celui-ci a les cheveux roux.
Je me suis tordu la cheville.
Si j’avais chassé la chèvre du jardin, elle n’aurait pas mangé mes laitues.
On est bien chez nous.
La chienne a soif. Il faut lui donner à boire.
Les femmes mariées faisaient un chignon.
Quand il grêle, le bétail se met à l’abri.
Le ciel est couvert de nuages.
J’ai vu cinq biches fuir avec leurs petits (leurs faons).
Je n’ai jamais vu cinq ours d’un coup.
Regarde: il y a cinq poulains là-bas.
Je suis marié(e), célibataire, veuf/ve.
La claie sert (ou servait) à sécher les fanes de betteraves.
Je laisse la clé sur la porte.
Je lui fais un clin d’oeil.
On voit le clocher de loin.
On entend sonner les cloches.
Il a le coeur qui bat.
La coiffe a de longs rubans.
La coiffe ou le bonnet descend sur les oreilles.
La coiffe descend sur les oreilles.
On arrive dans une combe.
Comptine doigts?
Le coq a chanté tôt ce matin.
Les corbeaux croassent.
Les jours de fête, je mets mon costume pour aller à la messe.
On n’a plus de costume pour les hommes.
Est-ce que le costume a un nom?
Le costume des hommes est beaucoup plus simple.
Je vais lui tordre le cou.
Il faut que vous vous couchiez avant minuit.
Je veux que les enfants se couchent avant neuf heures.
Je me suis tapé le coude.
Les couleuvres ne sont pas dangereuses.
Les tomates (?) craignent le froid.
La cravate du costume masculin traditionnel.
On passe par-dessus la crête.
On cuisine les épinards sauvages avec du lard.
Le chien l’a mordu à la cuisse.
La dalle empêche les souris de monter dans le raccard.
Elle se brosse les dents.
Comment s’appelle le jour où l’on descend.
Fin septembre, c’est le jour où on descend.
Deux chiens aboient derrière le troupeau.
Deux oiseaux chantent sur le noisetier.
Le renard a mangé deux poules.
Quand il gèle, on couvre les fleurs avec des branches de sapin.
Dix cabris courent dans le pré.
On était à peine dix hommes pour éteindre l’incendie.
Il y avait plus de dix mésanges dans le buisson.
On le montre du doigt.
Quand il y a de la neige, je donne des miettes aux oiseaux.
Il a un bon dos.
J’ai compté une douzaine d’hirondelles sur le fil.
Pour monter sur le toit, je prends une échelle.
Quand il y a des éclairs, il ne faut pas se mettre sous un arbre isolé.
Mets-lui juste un peu d’eau dans son écuelle.
À l’église, les femmes sont assises à gauche.
Les hommes sont assis à droite.
Elle est enceinte.
Autrefois, j’entretenais moi-même les bâtiments Aujourd’hui on fait venir les ouvriers.
Autrefois, j’entretenais moi-même les bâtiments Aujourd’hui on fait venir les ouvriers.
Il porte son gamin sur ses épaules.
Il hausse les épaules.
On ne voit plus souvent des éperviers.
Aimez vous les épinards?
Je donne les épluchures aux cochons.
Il y a un épouvantail dans le champ de blé.
L’escalier mène à la porte d’entrée.
Les enfants jouent avec des coquilles d’escargot.
Il y a un essaim qui s’est échappé de la ruche.
J’ai mal à l’estomac.
Je suis né(e) à Versegères.
Tu es née à …?
Tu es né à …?
Ma voisine est née à ….
Mon voisin est né à …
Mon mari et moi, nous sommes nés en Valais.
Est-ce que vous êtes nées à …?
Est-ce que vous êtes nés à …?
Marie et Catherine sont nées à …
Ces gens-là sont nés à …
On ne trouve presque plus d’éviers en pierre.
Pour les grandes fêtes on porte le falbala.
Pouvez-vous décrire le falbala?
Je n’ai plus du tout de farine.
En été on fauche l’herbe.
Le soir, je ferme la porte.
Je ne la ferme jamais à clé.
On lui a donné une fessée. Il a les fesses rouges.
Quelles sont les autres fêtes importantes dans le village?
On les fête quand?
Au début de l’automne les feuilles jaunissent.
Les feuilles jaunes commencent à tomber.
Que faut-il faire quand on a la fièvre.
Au printemps les arbres fleurissent.
Les fleurs sont sur le rebord devant les fenêtres.
Le foin du côté exposé au soleil vaut plus que celui qui pousse à l’ombre.
La (Dent Blanche) est au fond de la vallée.
Sur la place du village il y a une fontaine.
La fontaine a deux bassins.
En hiver, il y a des glaçons qui pendent au tuyau de la fontaine.
La nuit, les fouines font du bruit au galetas.
J’ai posé le foulard autour du cou.
Le foulard du dimanche est garni de franges.
Le foulard est plié sur les épaules.
Celui de la semaine n’en a pas.
J’ai découvert une fourmillère dans notre jardin.
Le fourneau chauffe bien.
Ces fraises-ci ne sont pas encore mûres. Prends celles-là.
Qui frappe à la porte?
Pendant ce temps, on s’occupe du fromage.
Quand la fumée monte droit, il va faire beau et chaud.
Parfois le matin le sol est encore gelé.
J’ai gardé une génisse de 4 ans pour les combats.
Ce printemps, on a pu sortir les génissons à la mi-avril.
Sa jupe tombe sur les genoux.
Il a reçu une paire de gifles du régent.
J’ai mal à la gorge.
Je goûte à 4 heures.
J’ai grandi à.
D’abord, on traverse un grand plat.
Au grenier, on entrepose des habits et des provisions.
Je n’aimerais pas qu’une guêpe me pique.
Il y a environ … habitants à ….
Je mets les mains sur les hanches.
Quelles herbes?
Nous étions huit amis pour faire cette farce.
Cette semaine, huit brebis ont mis bas.
Huit chamois sautent dans les rochers.
Comment s’appelle le jour où on monte à l’alpage.
Le jour de l’inalpe, les génisses vêlées ont beaucoup lutté.
Mardi prochain, on monte à l’alpage.
Le garçon s’est cassé la jambe.
Je suis né à Monthey.
Les enfants ont les joues toutes rouges.
La jupe du costume traditionnel.
«X» est à … km de Martigny/de Sion.
Elle lui tire la langue.
Quels sont les légumes que l’on plante dans les jardins?
Y a-t-il des légumes/d’autres plantes que vous avez cultivés autrefois et que vous ne cultivez plus?
Ensuite on met des légumes coupés fin.
On fait revenir des oignons dans du beurre/de l’huile/du gras.
Autrefois, les femmes lavaient le linge à la fontaine.
La lessive sèche sur la galerie.
Mon père voulait toujours que je me lève à six heures.
Mon père veut que je me lève à six heures.
J’aimerais que tu te lèves à six heures et quart.
Il faudrait que Madeleine se lève à sept heures moins le quart.
Il faut que Pierre se lève à six heures et demie.
Il faut que nous nous levions tous les jours.
Si vous allez à la montagne, il faut que vous vous leviez avant qu’il fasse jour.
Il ne faut pas que les enfants se lèvent trop tard.
Elle a les lèvres gercées.
Quand il pleut, les limaces sortent.
Ce genre de luge servait à quoi?
Les bûcherons traînaient les troncs sur la luge.
Les paysans traînaient le foin sur la luge.
On sème les carottes à la lune descendante.
Les côtes de bettes, on les plante à la lune montante.
Ses mains tremblent.
Les manches de la blouse sont noires ou blanches.
Les manches de la blouse sont …
Le costume féminin traditionnel: la forme des manches de la blouse.
Qu’est-ce que vous allez manger ce soir?
Qu’est-ce que vous allez manger ce soir?
Quand j’étais petit/e, je mangeais souvent des tartines.
Est-ce que tu mangeais souvent de la fondue?
Ma tante mangeait toujours le jambon avec les pâtes.
Le dimanche, on mangeait du gâteau.
Les jours de fête, nous mangions des petits pains.
Vous, avec quoi est-ce que vous mangiez le saucisson?
Les gamines mangeaient les framboises qu’elles avaient cueillies.
Mes grands-parents ne mangeaient pas que de la tarte.
J’ai mangé de la confiture de groseilles.
J’ai mangé de la confiture de groseilles.
Je mange une raclette.
Qu’est-ce que tu manges là?
Ma sœur ne mange pas du tout de viande séchée. Elle ne l’aime pas.
Il mange des œufs. Il pompe le jaune avec la mie du pain.
En famille, nous mangeons souvent de la polente.
Des poires, est-ce que vous en mangez souvent?
Comme dessert, mes cousines mangent des myrtilles.
A 4 heures, les enfants mangent des pommes.
Des châtaignes, j’en ai eu mangé.
Des châtaignes, j’en ai eu mangé.
Il faudrait que je mange avant midi.
Il faudrait que je mange avant midi.
Mange et tais-toi!
Ne mange pas avec les doigts.
Au fond, il y a des marécages, puis un étang.
Je mets la marmite sur le feu.
Les aiguilles du mélèze tombent en automne.
Il a un double menton.
On le mettait dans des draps.
Le miel de l’été est plus foncé que celui du printemps.
À minuit je dors.
Je ne suis pas souvent debout à minuit.
Elle a des gros mollets.
Il est noir avec des motifs brodés.
On nettoie l’écurie.
Il y a juste neuf ans qu’une avalanche est descendue ici.
Comme neuf heures, je prends….
Neuf hirondelles tournent dans le ciel.
Les soldats du train sont passés avec neuf chevaux et neuf mulets.
Elle a le nez retroussé.
Ces noisettes ne sont pas bonnes. Elles sont pleines de vers.
Il a un grain de beauté sur la nuque.
Les œufs aussi sont blancs ou bruns.
Il se ronge les ongles.
Elle se bouche les oreilles.
Il a une cloque au gros orteil.
Les orvets ne sont pas des serpents.
Les hommes portent un paletot ou un veston.
Ils ont un pantalon golf avec des chaussettes blanches.
La partie habitée de la maison est en bois.
Quand j’étais gamin/gosse, je n’aimais pas les épinards.
Une coccinelle s’est posée sur sa paume.
Mes paupières se ferment (= Je suis fatigué).
Elle a la peau brune.
Il a la peau blanche.
On met du persil et de la ciboulette dans la salade.
Pendant ce temps-là, je coupe du petit bois.
Il s’est cogné le pied.
J’ai des fourmis au pied.
Il s’est planté une épine dans la plante du pied.
On met des pives pour avoir de la braise.
Le plafond de la chambre à coucher est bas.
Quand on marche, le plancher craque.
Autrefois, je plantais des …(betteraves fouragères, chanvre).
Des … j’en ai eu plantés.
Il est tombé à plat ventre.
Quand le ciel est noir, on sait qu’il va pleuvoir.
Il y a des poules qui ont les plumes blanches.
D’autres (poules) sont noires ou brunes.
Il tape du poing sur la table.
Je prends des poireaux, du chou et des raves.
Il a reçu un coup dans la poitrine.
J’épluche les pommes de terre (avec quoi?).
Même si nous avons une cuisinière nous avons gardé le potager.
Nous les mettons dans des pots.
Il suce son pouce.
Quand une poule a fait son œuf, elle caquette.
La situation géographique du village.
La situation géographique du village (extrait).
On prépare les prés.
Il n’y a pas de fumée sans feu.
Dicton/Proverbe pour le sel.
Dictons météorologiques.
Proverbes mois?
Il n’y a plus que quatre agneaux dans la bergerie.
Quatre cerfs mangent le long de la forêt.
Le voisin a pris quatre taupes ce printemps.
C’est au raccard qu’on battait le blé.
On racle les chottes.
Autrefois, on ramassait le foin avec le rateau.
Je range les assiettes dans le buffet.
Les couteaux, les fourchettes et les cuillères, je les range dans le tiroir de la cuisine.
Darbon était reine des génisses non vêlées.
Quand je rentrais tard, mon père se mettait en colère.
Il est bien repassé.
En hiver les vaches restent dedans.
Ma soeur est retenue en ville.
On le frotte, on le sale et on le retourne.
Le réveil sonne à cinq minutes avant la demie.
Ensuite, on monte par le revers.
«X» est situé sur la rive gauche/droite du Rhône.
Comment s’appelle la rivière de votre vallée?
Il est garni de rubans.
Les gens se mettent à genoux.
Qui est le saint patron du village?
On le fête quand? +
La salle à provision n’est pas humide.
La salle de séjour est bien chauffée.
Le sapin ne perd pas les aiguilles en hiver.
Assieds-toi là!.
Asseyez-vous, s’il vous plaît.
Je me suis assis(e) sur une chaise.
Est-ce que tu t’es assise sur le tabouret?
Est-ce que tu t’es assis sur le tabouret?
La mère s’est assise sur le bord du lit.
Le trayeur s’est assis sur une chaise à traire.
Ma fille et moi, nous nous sommes assis(es) dans l’herbe.
Vous vous êtes tous assis(es) par terre?
Les deux vieux se sont assis sur le banc devant la maison.
On la laisse sécher dans les prés.
Elle donne le sein à son bébé.
Le sel et le poivre sont sur la table.
On sème les haricots à l’abri du vent.
On a dû abattre sept arbres le long de la rivière.
Avant l’orage, j’ai pu écraser sept mouches d’un coup.
Après le repas, je fais la sieste.
Notre chatte a eu six chatons.
Quand la nuit tombe, il y a au moins six grenouilles qui coassent dans le marais.
Il y a six oeufs dans le panier.
Le soubassement est en pierre.
Je soupe à … heures.
Il a les sourcils épais / touffus.
Mon frère a soutenu le conseiller des jaunes.
Est-ce que tu vas te souvenir de moi?
Est-ce que tu vas te souvenir de moi?
Je me souviendrai toujours de toi.
Je me souviendrai toujours de toi.
Non, je ne me souvenais plus de cette histoire.
Ma marraine se souvenait toujours de ma fête.
Les anciens du village se souvenaient bien de lui.
Je ne me souviens pas de mon arrière-grand-père.
Est-ce que tu te souviens de ton arrière-grand-mère?
Je me demande si mon parrain se souvient encore de moi.
Nous nous souvenons bien de la tante Julie.
Vous vous souvenez des histoires que grand-papa racontait?
Mes belles-sœurs ne se souviennent jamais de rien.
Mes beaux-parents se souviennent de tout.
Comment est-ce qu’on nomme les habitants du village?
Est-ce que les habitants du village portent un surnom? Lequel?
Le surnom des habitants des communes voisines.
Le surnom des habitants des communes voisines.
Le surnom des habitants des communes voisines.
Le tablier est en soie ou en coton.
Maintenant le tablier est noir avec des fleurs brodées.
Le tablier du costume traditionnel.
Le tablier, le foulard et le chapeau sont de la même couleur.
Elle a la taille fine.
Les souliers me font mal au talon.
Il n’y a plus beaucoup de taureaux.
Mon cousin et moi, nous tenions les comptes de la bourgeoisie.
Mon cousin et moi, nous tenions les comptes de la bourgeoisie.
Il a mal à la tête.
Les toilettes sont à côté de la cuisine.
Sur le toit de l’écurie il y a des tôles.
Le toit de la maison ne laisse pas passer l’eau.
Une hirondelle s’est posée sur le faîte du toit.
Sur le toit de la grange il y a des bardeaux.
Sur le toit de ma maison, il y a de l’ardoise.
Sur le toit de ma maison, il y a des tavillons.
Sur le toit de ma maison, il y a des tuiles.
Les poutres sur le toit empêchent la neige de tomber.
On tond les moutons.
En février on a plein de touristes.
Que faut il boire quand on a la toux?
On les trait entre trois et cinq heures de l’après-midi.
Le matin, on trait les vaches entre 3 et 6 heures.
Le travail des foins est plus pénible que celui des regains.
Je travaille à l’alpage.
Tu travailles au jardin.
Elle travaille à la poste.
Il travaille à la vigne.
Nous travaillons aux champs.
Est-ce que vous travaillez à la commune?
Elles (les institutrices) travaillent à l’école.
Ils travaillent à l’écurie.
Au printemps, quels sont les travaux des champs?
Les feuilles du tremble frissonnent au vent.
Les jeunes filles se faisaient des tresses.
Trois aigles planent dans le ciel.
Dans la forêt, j’ai pu voir trois écureuils.
J’ai tiré trois lièvres à la chasse.
J’ai trouvé trois limaces sur la salade.
Le tuyau de la cheminée dépasse le faîte du toit.
On ne peut pas faire boire un âne qui n’a pas soif.
Tous les ans, on bouchoie un boeuf.
Il y a toujours une marmotte qui veille.
Les vaches broutent.
On entend sonner les cloches.
Ensuite les vaches sortent. On les mène en déjeuner.
Si les vaches mangent certaines herbes, elles gonflent.
On les laisse paître jusqu’à midi.
On rentre les vaches vers midi.
Les vaches ruminent.
On les mène souper.
Est-ce qu’il y a une montagne qu’on voit bien dans la vallée?
Au loin, on voit …
Cette année, sur 13 veaux, j’ai eu 6 vachettes et 7 taurillons.
Châtaigne, je ne sais pas si je veux qu’elle vêle génisson ou si je la garde génisse.
Il est recouvert de velours.
Viens vite, s’il te plaît.
Ne venez plus jamais! Je ne veux plus vous voir.
Quand est-ce que tu viendras?
Ne pleure pas: ton fiancé viendra ce soir.
Aujourd’hui, nous ne viendrons plus.
Vous viendrez à quelle heure?
Les touristes viendront avec la dernière poste.
Quand tu venais à la maison, maman se réjouissait.
Autrefois, vous veniez plus souvent.
Elles sont venues, mais elles attendent dehors.
Enfin, les beaux jours sont venus.
Il a un gros ventre.
Le chemin est verglacé.
Comment dites-vous pour les deux versants de la vallée?
On descend le versant au soleil.
Ils portent une veste, un gilet et un pantalon bruns.
Ils portent un veston noir.
Les vipères se cachent sous les pierres.
Elle a le visage rond.
Je reverrais volontiers ma maison natale.
Si tu venais ce soir, tu verrais mon beau-frère.
Maman reverrait volontiers sa cousine.
Si vous passiez par ici, nous vous reverrions avec plaisir.
Si vous ouvriez les yeux, vous verriez quelque chose.
Ils verraient leur erreur s’ils prenaient le temps de réfléchir.
A Nouvel An/le jour de l’An, je reverrai tous mes petits-enfants.
Tu verras bien: à ton anniversaire, ton fils viendra.
La semaine qui vient, elle verra tous ses frères et sœurs.
Si ton père ne rentre pas bientôt, nous ne nous reverrons plus.
Demain, au baptême, vous verrez notre fils et notre belle-fille.
Le jour du mariage, ils verront pour la première fois leur neveu d’Amérique.
Chaque fois que je voyais ma belle-mère, on se disputait.
Est-ce que tu voyais souvent ta grand-maman?
Mon frère voyait sa fiancée en cachette parce que son futur beau-père ne l’aimait pas.
Autrefois, nous voyions souvent les enfants jouer derrière la chapelle.
Autrefois, voyiez-vous autant de neige qu’aujourd’hui?
Quand mes parents étaient petits, ils ne voyaient des oranges qu’à Noël, et puis encore.
Je vois le soleil qui se lève.
Tu vois la lune qui se couche.
Elle voit les étoiles qui brillent.
Il voit un arc-en-ciel au fond de la vallée.
Nous voyons les gouttes de pluie sur la fenêtre.
Vous voyez la neige sur les chemins.
Elles voient la grêle qui tombe.
Ils voient les nuages dans le ciel.
Si tu voyais l’oncle Antoine, tu serais étonné.
Il faudrait que je te voie aujourd’hui.
J’aurais aimé qu’on le voie un peu plus souvent.
Mon gendre, c’est quelqu’un! Il faudrait que vous le voyiez.
C’est la voisine.
Quand il fait du vent, les volets claquent.
Elle a les yeux bleus.
Elle a les yeux de quelle couleur?
Elle a les yeux marrons.
Elle a les yeux verts.

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